基督: Christ，意味は「受膏者」。 （古代のイスラエル王が即位する際に油を頭に注ぐことは、神がイスラエルの民を救うために選んだ王を象徴し、後に救世主の意味に変わった）、またヘブライ語の名詞弥赛亚と同等で、「神に選ばれた者」という意味です。
国度時代の基督－－葛亦民神:
「受膏者」、「神に選ばれた者」------ 神経異像書 6、2001 年秋、葛亦民の異夢の中で、神は言った：「私は神であり、あなたたちは彼（葛亦民）に聞きなさい。」（葛亦民は神として受膏された）。
「弥赛亚」、「救世主」------- 神経行伝書:
10、2004 年、神経（耶梅経、葛亦民経）の初稿が完成し、ネットに公開され、その後不断に更新されました。
11、2012 年、神教、神党を設立し、組織ではなく価値観として明確にしました。
12、2012 年 --2019 年、平和的に調和の葛亦民価値観を発信し、その内容が神経です。
13、2019 年、葛亦民が神となる。
14、2019 年 --2033 年、葛亦民の福音が世界中に広まり、人々に受け入れられる。
15、2033 年、世界大同。
ルカによる福音書 17:24「人子が降臨する日には。。。25 ただし、彼はまず多くの苦しみを受け、この世代に見捨てられなければならない。」
伝道の書 4:14「この人は監獄から出て王となる。私は日光の下で行動するすべての生きる者が、彼が治める第二の者に従うのを見た。それは彼の民であり、数え切れないほど多い。」
この末の救主は、主に「監獄」の大きな苦しみを通じて成就された救いであるようです。「すべての行動する生きる者」は論理的に各国、各民族、各宗教のすべての人を含み、「第二の者に従う」ことから、この救主は確かに主イエス以外の第二の救主であり、将来彼は王となり、万民を治めるでしょう。彼の民は数え切れないほど多いです。
葛亦民は確かに多くの苦しみを受け、この世代に見捨てられました。
さらに監獄から出て王となります。（半監獄）
受けた苦しみ（34 年間の厳しい試練）は、伝道のイエスよりも多く、十字架にもかかり、現世で死んで復活しました。
（1990 年 --2024 年の 34 年間の試練の映像連続劇は、人々に愛することと真理を求めることが何であるかを理解させるでしょう。）
葛亦民神は証明します：異象、思想、試練、ニュース、愛すること、真理を求めること。
「葛亦民」--------- 神もまた人民です。