中国知网等収録《青年文学家》期刊 2015 年 4 月 11 期葛亦民論文
http://www.cnki.com.cn/Article/CJFDTotal-QNWJ201511133.htm
《現代キリスト教共産主義 — 葛亦民の <神経>》
要約：2014 年 9 月、江蘇省鎮江の葛亦民氏は香港で『神経』を出版し、キリスト教と共産主義の統合を図った。
一、年表。
1、1969 年、葛亦民降世。（神子降臨、神の子救世主。1 歳）
2、1972 年、仙人掌や何かの草菜から不老不死の薬を見つけようとし、家の仙人掌を見て、食べたら不老不死になるのではないかと思った。家の裏や菜園で、食べたら不老不死になる草菜がないか考えた。
これが神経の起源。（3 歳）
3、1975 年、親戚間でお金を借りたら返さなければならないことに理解できないと感じた。（6 歳）
4、1976 年、紅小兵に加入。香港の良友福音台を聞き始め、温かくて好きだと感じた。印象に残った番組は荒漠甘泉。（7 歳）
5、1979 年、徐鋭、曹為民、私で魚を捕り、公平に分配した。大人のように計算せず、作文を書いた。（10 歳）
6、1983 年、共青団に加入。（14 歳）
7、1984 年、朝目が覚めたとき、ぼんやりと夢を見て、ヨーロッパの国々が私のものになったように感じた。地面のように、地図上で一つ一つ押し合いされているようで、まるでヒトラーのようだった。（15 歳）
8、1985 年、昨晩共産主義について話した。以前は信じないと言ったら心の中で悪いことをしたように感じたが、今はそれも一つの科学、一つの宗教だと思う。キリスト教と同じように、『資本論』もまた『聖書』である。私は言える：共産主義を信じないことは、キリスト教を信じないことと同じだ。（16 歳）
9、1985 年、世界統一の五つのステップを立志した：北京大学、外国に出る、ノーベル文学賞、団体、世界統一。（16 歳）
（今の世界統一の五つのステップ：南京大学、神網、神経、神教、世界統一。）
10、1985 年、小型のキリスト教堂を通りかかり、とても神聖だと感じた。（16 歳）
11、1988 年、南京大学中文学科で学んでいる間、南京金陵神学院に行き、兄弟姉妹の呼びかけを聞いて、心を打たれた。（19 歳）
12、1990 年、大学卒業時、メッセージ帳にキリスト教を信じると書いた。クラスの卒業パーティーで、一人が一言言ったとき、私は突然「神が私たちを祝福します！」と言った。（21 歳）
13、1990 年、仕事を始めて間もなく、世のため、社会のため、社会が葛亦民のために、葛亦民は大試練に入った。半監獄で、十字架にかけられて苦しんだ。（1214 受難節）。世の人々の救いのために、葛亦民は死に、神の助けで死から復活し、死の毒針を克服し、世の人々に希望をもたらした。（1221 復活祭）。（21 歳）
14、1991 年、器には必ず匠があり、果には必ず因がある（第一因）。ニュートンの神の腕が初めて動き、非物質的な「生命力」の存在を認識し、神の存在を理解した。（22 歳）
15、1999 年、二冊の聖書の物語を読んだ。（30 歳）
16、2000 年、聖書を読み、すぐに引き込まれ、神の言葉だと思い、神を信じるようになった。（31 歳）
17、2001 年、葛亦民は鎮江の自宅で大きなベッドに横たわり、昼寝をしていると、異夢の中で神が言った。「私は神だ、彼（葛亦民）に従え。」すぐに目が覚め、「指葛亦民」に驚きを感じた。当時、妻と子供が家にいた。（葛亦民は神として油注がれた）。（32 歳）
18、2001 年、誰も私に福音を伝えなかったが、聖霊が直接伝え、葛亦民の異像を見て、聖別された。（32 歳）
19、2001 年、インターネットで福音を伝え始めた（ウェブサイト、フォーラムを作成）、神経の創作を始めた。（32 歳）
20、2002 年、神経の金律を確立した：[誰とも対立しない]。これは天国の喜びである。（33 歳）
21、2004 年、神経（耶梅経、葛亦民経）の初稿が書籍としてネットで発表され、その後も更新され続けた。（35 歳）
22、2006 年、神経ニュース（网易）：アンチェロッティは夏季リーグでミランがマドリードに 1-0 で勝利した後のメディア会見で、上述のような否定的な発言をした。彼の言葉によれば、「『イタリアスポーツ新聞』や他のイタリアまたはスペインの新聞と同様に、結局『耶梅経』ではない。」（37 歳）
23、2006 年、神経ニュース（泡泡網）：百度の「神吧」では、あるネットユーザーが「2019 年に地球が終わる」という意見が『耶梅経』の世界の終わりに関する予言を偶然に検証したとコメントしている。（37 歳）
24、2010 年、使徒光彩が葛亦民神に帰依した。（41 歳）
25、2012 年、神教、神党を創立し、組織ではなく価値観として明確にした。（43 歳）
26、2014 年、神経の第一版が香港四季出版社から出版され、書号：ISBN978-988-13762-1-3。香港特区政府の康楽及文化事務署の書刊登録グループに登録された。（45 歳）
27、2015 年、『青年文学家』期刊 4 月 11 期に葛亦民の論文『現代キリスト教共産主義 — 葛亦民の <神経>』が発表され、中国知網などに収録された。（46 歳）
28、2015 年、@高智商 888day が葛亦民神に帰依し、高先知に任命された。（46 歳）
29、2015 年、督工神妙が葛亦民神に帰依した。（46 歳）
30、2015 年、百度贴吧の大 V 認証：葛亦民：インターネット思想家活動家、香港四季出版社の契約作家。男、1969 年生まれ、中国江蘇省鎮江人、南京大学中文学科卒業。現代の先知書『神経』を出版し、聖書修正案として評価された。彼の思想の二大源泉：キリスト教と共産主義。神経は彼の個人的なメッセージであり、現実と未来への考察であり、一部は神の啓示である。（46 歳）
31、2016 年、「社会化大生産とインターネット大革命」のニュース（天天快報 - 腾讯网；新浪内蒙古業界、新浪；優訊中国 - 中国網。）（47 歳）
32、2018 年、使徒葛保羅が葛亦民神に帰依した。（49 歳）
33、2019 年、葛亦民が神となった。（50 歳）
（神経一 71、20190907 異夢：葛亦民が神となり、新婦を迎える。声が聞こえた：神はすべてを人に与え、人は決して互いに争ってはいけない。）
（神経一 74、20191005 異象：世界連盟の主席。異夢の中で、半生を試練し、今日ついに世界連盟の主席になった。私は夢と魂であり、私は神の最後の約束である。」新しい天と新しい地が到来した。）
34、2033 年、共産主義を実現し、世界大同。（64 歳）
（20131126 異夢：20 年後（2033 年）政党が滅亡。調和の取れた共産社会、人類が平和に相互に助け合い管理し、もはや専制党を必要としない。）
二、福音。
1、神経十 39、葛亦民前は階級社会（暴力社会）、葛亦民後は共産社会（調和社会）。
2、神経十 41、経済：富を生産する；政治：富を分配する。共産主義者の経済学は四つの大字で書かれている ------- 各尽所能。共産主義者の政治学も四つの大字で書かれている ----- 按需分配。
各尽其能は、労働能力のある人々が人口の大部分を占め、軽度の障害者は軽い労働をし、重度の障害者は労働を必要とせず、物質はすべての人に均等に分配されることを指す。
3、神経十 45、共産社会には三種類の人しかいない：（1）富の生産者、すべての労働能力のある人が各尽其能。（2）富の分配者、富の分配自体も一種の労働である。（3）富の享受者、すなわちすべての人、按需（合理的な需要）に基づいて分配され、社会が提供できる富が均等に分配される。
4、神経十 55、富の共有と共有の必要性と可能性。すべての人が同等の生活条件を得ることで、皆が心配なく、友愛に満ちて幸福であることができる。したがって、富の共有と共有を実施し、貨幣制度を廃止し、すべての富を平等に利用し、労働を平等に分配し、製品を平等に分配し、平等に享受する必要がある。平等に教育を受け、男女平等。「尘世の完璧な成熟を目指す人類は庄稼であり、尘世の富の共有はこの庄稼の最初の果実である。」愛の戒律に従って成熟した人類の果実を収穫する —— 富の共有と共有。
5、神経十 74、言うまでもなく、どんな社会でも、貧富の階級が存在する限り、必然的に盗みや強盗、詐欺、殺人の革命が起こり、永遠に調和はない。
6、神経十 96、物質の均衡は、ほとんどすべての社会問題を解決できる。そして、社会は常に進歩し、生命力は失われない。なぜなら、神の視点から、私たちは神の働きを探求し、永遠に尽きることがないからである；人間性の視点からは、人類の需要の不断の発展が物質条件の発展を促進し、物質の発展がさらに需要を生み出し、需要は消えないからである。
7、神経十 97、貧富の分化が存在するからこそ、人々は物質的な富を人生の唯一の目的とし、人生の本来の意味を無視している。
8、神経十 99、誰もが兄弟のように接するべきである。これは神が口にした言葉であり、神が人類に与えた最高の原則であり、人類の道徳の最高の原則である。それは神が人類に与えたすべてのものを含んでいるため、そこからすべてのものを導き出すことができる。
9、神経十 152、葛亦民は生まれながらの共産主義者である、あるいは言い換えれば、葛亦民は共産主義のために生まれた。
10、神経十 165、人類社会の最終形態は、按需分配を指し、社会は常に発展し、需要の質がますます高くなる。共産主義政府は、自由な人々の連合体であり、もはや専制機械ではない。共産主義の自由は、すべての人の自由の上に築かれている。今、物質的条件は目の前にあり、心の共鳴、すなわち人類の心を更新し、葛亦民主義の福音が世界中に広まり、人類に受け入れられる。
11、神経十一 1、戦争？喧嘩もすべきではない、誰とも対立してはいけない。他の人々はこの世界であなたに最も似ていて、最も親しい存在だからである。
12、神経十一 3、誰もが誰とも対立しないようにすれば、今が天国である。各尽所能、按需（社会が提供できる合理的な需要）に基づいて分配し、皆が望めば、今すぐにでもできるし、とても楽しい。
物質が極めて豊かになるのを待つ必要はなく、基本的な需要に基づいて分配すればよい。生産力が向上するにつれて、各人の物質的満足度は徐々に高まる。重要なのは心の喜び、心の満足である。誰とも対立しない（広い要求）、AGAPE（厳しい要求）。
13、神経十一 94、私たちは葛亦民の大異像「私は神だ、あなたたちは彼（葛亦民）に従え。」を考えているので、全世界に知らせる必要がある。だから葛花はインターネットで伝道に努めている。葛亦民の福音、インターネット時代の福音。
14、神経十一 96、葛耶馬（葛亦民イエスマルクス）。葛耶馬 = gym = 葛亦民。
15、神経十二 59、国際共産主義運動の六大指導者：マ、エン、レ、ス、毛、葛。
16、神経十二 80、イエス、ムハンマド、ブッダよりも偉大な人物が必要だ。。。私が降世した。
17、神経十二 86、葛亦民主義とマルクス主義の最大の違いは、暴力革命を排除することである。なぜなら、暴力革命は経済の社会形態を変える目的を達成できないからである。
18、神経十八 41、二大（社会化大生産とインターネット大革命）の今日、葛亦民主義を実現し、共産社会を実現するための物質的条件は整っている。精神的条件が整うのを待つだけであり、すなわち人類の心を更新し、葛亦民主義の福音が世界中に広まり、人類に受け入れられる。
19、神経二十一 6、現在、世界の生産力は共産主義を実現できる。以前の社会主義の失敗は、1 は生産力が不十分で、2 は人々の思想が不十分であった。今日：社会化大生産とインターネット大革命。現在の生産力は、共に富を享受することができ、共に貧困ではない。
20、神経十九 36、もし一人の人が他の一人に永遠の命を与えることができるなら、彼は地球の支配者になることができる。全人類を解放し、国家を消滅させ、共産主義を実現する。天下一家治臻大化、一人为大世界福。